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"De la Cábala al Progresismo", con prolijidad
exhaustiva indaga las fuentes y precisa las diversas vertientes de la Cabala y
el Gnosticismo que luego confronta con la Revelación cristiana viejo y
neotestamentaria a la luz de la fe.
Dos partes bien diferenciadas aunque intrínsecamente conexas
abarca este libro: La tradición judeo - católica y la tradición gnóstico
-cabalista a través de la historia humana. Aquí se inserta la triple
interpretación de la Cábala, aparte su interpretación cristiana relacionada con
la Revelación de la Sagrada Escritura y la doctrina patrístico -teológica y,
sobre todo, del Magisterio de la Iglesia. Se trata, en efecto, de la
interpretación naturalista, donde cabe la enseñanza de El Zohar, la
interpretación ocultista de la misma y la judeo - masónica - diabólica.
La otra parte desarrolla - sin dejar de rastrear sus
antiguos orígenes o antecedentes desde el siglo XVI antes de Cristo - la
alteración del gnosticismo cristiano inoculado por una Cábala desviada y
errónea, cuya andadura arranca desde los umbrales del cristianismo, atraviesa
la Edad Antigua y Media, penetra en el Renacimiento y en la Edad Moderna con su
cénit en el Idealismo Alemán, hasta cuajar contemporáneamente en un
cristianismo cabalístico plasmado gnósticamente.
Hay una tercera parte: La metafísica cristiana y el problema
de Dios, del mundo y del hombre. Con la robustez y la claridad meridiana de la
metafísica tomista que ha caracterizado a nuestro autor y en pro de la teología
del Doctor Angélico sostenida y propiciada por la Iglesia hasta la fecha,
resalta a todas luces el antídoto católico respecto del veneno gnóstico -
cabalístico del progresismo actual que hoy empozoña la doctrina católica.
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